Diqqat SavolZakovat savoli #4553
Бу саволни турнинг биринчи саволига ҳам қўйишимиз мумкин эди.
Алишер Навоий бу сўзга таъриф берар экан, уни дастлаб ипга тортилган дур деб атайди. «Ҳайрат ул-аброр»да уни «илоҳий ганжни қўриқлайдиган аждаҳо», «аҳад боғи булбули қўнган олий арш ичидаги қандил», «яккалик хазинасига етказувчи энг яқин йўл», «жаннат кийигини банд этувчи арқон» каби ташбеҳлар билан ифодалайди. Шунингдек, одамларни бу сўзни қабул қилувчилар ва рад этувчиларга ажратиб, учинчи тоифа бўлмайди деб атайди. Навоий қайси сўзни шундай таърифлаган?
Алишер Навоий бу сўзга таъриф берар экан, уни дастлаб ипга тортилган дур деб атайди. «Ҳайрат ул-аброр»да уни «илоҳий ганжни қўриқлайдиган аждаҳо», «аҳад боғи булбули қўнган олий арш ичидаги қандил», «яккалик хазинасига етказувчи энг яқин йўл», «жаннат кийигини банд этувчи арқон» каби ташбеҳлар билан ифодалайди. Шунингдек, одамларни бу сўзни қабул қилувчилар ва рад этувчиларга ажратиб, учинчи тоифа бўлмайди деб атайди. Навоий қайси сўзни шундай таърифлаган?
Javobni ko'rish
БИСМИЛЛОҲ